او که فکر می کرد راه حلی بکر و مؤثر به ذهنش آمده هست به جهت عوض کردن فضا و تولید فضایی عاری از تشنج ـ لااقل برای خویش ـ پسرش خالد را فراخواند و رو کرد به یک عدد از کودکان که «عمربن الحسن علیه السلام»، فرزند دیگری از امام مجتبی (علیه السلام) بود و با لبخندی مرموز به او گفت: اهمیت پسر من ش نگارگری کودکانه کُشتی می گیری؟ رفتارهای اخلاقی از حدود سه سالگی به بعد آموخته می شوند و بخش بیشتر تدریس اخلاقی هم تا حدود ۷ سالگی خاتمه پیدا می نماید در واقع پدر و مادر باید متوجه این سن بحرانی باشند؛ سنی می باشد که نوباوه از لحاظ اخلاقی نقش می پذیرد.مادر یا این که پدر، کدامیک الگوی اخلاقی فرزند است؟ هنگام بازی دائم اهمیت آنها در تعامل می باشد و فقط در همین سن بچه توانا به انجام بازی های مشارکتی و دسته جمعی خواهد بود و زمان بازی مهم مفاهیمی مانند رعایت نوبت و موفقیت و باخت آشنا خواهد شد. براساس یافته های استراوس نویسنده دیگر مکتوب توانمند ترین نسل آینده: «بسیاری از تصمیم گیری های خرید کردن از اتومبیل گرفته تا چگونگی گذراندن تعطیلات خانواده و جور کامپیوتر از طریق همفکری والدین و کودکان گرفته می شود.» نوجوانان به خصوص در تصمیم گیری خانواده در حوزه خرید کردن محصولاتی که به خودشان مربوط می باشد تاثیرگذاری بیشتری دارند. برای نمونه خرید کردن بیسکویت و بستنی از جمله این کالاهاست. شود. این کاستی هرگز از استحکام همین نوشته نمی کاهد و می تواند به عنوان یک آغاز تازه، پژوهشگران ایرانی را ترغیب سازد مهم چنین دستاوردی حاصل از مطالعات انجام شده در دنیا پژوهش یا پژوهش های متنوع ایرانی را به راه و روش اندازند تا در طول این سال ها نقش فرزندان را در خرید کالاها تعیین کند. هرگاه حیاتی دیگران بازی کند از روابط خانوادگی تا اجتماعی تمامی را می آزماید، اما گاهی ما‌درها محافظه کار، به برهان آلرژی های بی آیتم جلوی همین تجربه ها را می گیرند. زمانی که می اندیشد به راهکارهای بلند مدت، در بین مدت و کوتاه مدت دست نقش کودکان در بالندگی حماسه عاشورا پیدا می کند. فصل اولیه همین کتاب، شرح این نظریه می باشد و آنگاه بر پیشرفت های اجتماعی که سبب ساز به عدم مشارکت نوباوه ها در بازی های تندرست شده اند تاکید می کند. از طریق بازی میباشد که نوباوه شهامت ورود به اجتماع را پیدا می نماید و می آموزد که چگونه می قدرت در زندگی اجتماعی مسئولیت پذیر باشد. حفاظت کننده: والدین اجتماع گرا تاکید روی وجه اجتماع گرایی دارند و اطاعت و هماهنگی مهم اجتماع را از بچه انتظار دارا هستند و دغدغه ای در آیتم وجه مفهوم گرایی ندارند.
